Безусловно, знание предмета и горячее желание расширить представления родителей о том, что есть здоровье, а также поколебать устоявшееся и столь укоренившееся мнение, что здоровым можно стать, лишь соблюдая режим дня, сна и отдыха, правильно питаясь и активно двигаясь. Увы, если бы все было так просто. Вопрос же этот уходит корнями в культуру народа, в представления наших предков о роли и назначении человека, в понимание значимости всей цепочки предшественников, которые были до нас и звеном которой мы являемся, в связь человека с природой, нарушение которой грозит болезнью всему человечеству.
Многое, что мы знали и забыли, от чего отказались, было наполнено глубоким смыслом, веками накопленным опытом, ответственностью живущих перед будущим поколением, здоровье которого зависит не только от здоровья старших поколений и атмосферы в родительском доме, но и от благорасположенности к близким людям, к людям вообще. Сегодня от признания личности, принятия ее особенностей и неповторимости, гуманизации человеческих отношений зависит наше завтра.
Материалы, столь разные по стилю и подаче, объединяет мысль, которую высказывают в той или иной форме все авторы, — здоровье человека во многом определяется тем, как он относится к миру и к самому себе, есть ли в нем потребность в духовном самосовершенствовании, познании других и самого себя, познании своего ребенка, такого родного и такого далекого, ждет ли его мать с радостью и надеждой, или он является в этот мир нежеланным и уже нелюбимым, с каким чувством носит она его под сердцем и какими глазами смотрит на мир.
Много внимания уделено в сборнике проблеме отношения к болезням ребенка, к нездоровью, к бедам вообще, к умению преодолевать тяготы жизни, неприятности и стрессы. Оптимизм матери, ее уверенность в том, что беда одолима, помогает ребенку встать на ноги, принять, мир, который был к нему жесток, обратиться к людям, помогать им радоваться вмеcте с ними.
Если общество действительно заинтересовано в оздоровлении не только самого общества, но и каждого человека, а в принципе одно без другого просто невозможно, оно должно решать эту проблему на всех уровнях, а также всем миром. Ведь совершенно очевидно, что без создания определенных социальных условий, без повышения статуса Матери, без здоровой семьи, без высокого образовательного и культурного уровня всех членов общества, в первую очередь женщины, без ее высокого духовного потенциала, без изменения отношения к личности, без самоуважения, а, следовательно, без ее уважения к другим, без любви к ближнему решить эту проблему сегодня невозможно.
Каждый пришедший в этот мир человек несет в себе всю совокупность наследственной информации, соединяя не только особенности характеристики отца, матери, но и всех предыдущих поколений.
Цвет глаз и волос предопределены, а состояние здоровья? От чего зависит оно? От многого. От социальных условий, состояния медицинской службы, от социального статуса женщины в обществе, от ее культурного и духовного уровня, от состояния ее морального и физического здоровья. От того, насколько она готова стать Матерью, выполнить свое великое предназначение, от того, как пройдут девять месяцев эмбрионального развития человека. К тому же ей необходимо обладать определенной суммой знаний. Но, как показывает опыт, мало иметь только запас необходимых знаний, важно уметь применять их в повседневной жизни, воспитать в себе потребность в них, передать их следующему поколению.
Природа возложила на женщину великую миссию — выносить и родить ребенка. Чаще всего она мало задумывается о той ответственной роли, которая ей предназначена природой, а ведь рождение ребенка — это рождение нового человека, состояние здоровья которого совсем не безразлично не только для него самого и его семьи, но и всего общества в целом.
Само понятие болезни не столь просто, как кажется на первый взгляд. Известно, например, что многое из того, что мы сейчас считаем болезнью, лет 200 назад могло рассматриваться просто как плохое настроение, как проявление дурного характера или как вариант нормы. Дети дошкольного, а зачастую и школьного возраста часто не могут провести четкой границы между представлениями о хорошем самочувствии и хорошем поведении, плохом самочувствии и плохом поведении, а понятия физической боли и тоскливого настроения для них просто сливаются воедино. Мы-то, взрослые, ясно понимаем, что одно дело — заболевание организма (которое, конечно, сопровождается субъективными ощущениями боли и т. д.), а другое — плохое поведение или неприятное происшествие. Именно поэтому нам и не мешает знать, что понимание этого различия приходит не сразу и предпосылки такого понимания создает болезнь. Заболев, ребенок «обращается к себе» и в результате этого начинает отличать внешнее от внутреннего, само переживание — от выражения этого переживания, физические ощущения (такие, как боль) — от чисто эмоциональных. Тем самым болезнь способствует познанию ребенком самого себя. Но не только себя. Психологи заметили, что небольшое недомогание ребенка часто дает толчок развитию у него чувства сопереживания по отношению к другим людям. Особенно часто это наблюдается во время эпидемий гриппа, когда вскоре после ребенка заболевает еще кто-то в семье. Ребенок видит, как болен другой, близкий ему человек, может непосредственно сравнить его переживания со своими, еще свежими впечатлениями от болезни, связать внутренние ощущения с их внешними проявлениями и тем самым, быть может, впервые в жизни — понять, насколько эмоциональный мир другого (взрослого в том числе) сходен с его собственным миром.
— Роль нравственности, нравственных начал общественного бытия непрерывно возрастает. Здоровье современного человека оказывается в непосредственной зависимости от его духовного развития, соблюдения принципов морали и этических норм поведения. Как вы, ученый и гражданин, оцениваете состояние общественной морали и ее влияние на здоровье человека, формирование нравственных отношений в обществе?
— Состояние нравственности неразрывно связано с перспективами развития всех сторон жизни общества. Как показывает опыт, предпосылки сохранения здоровья и самой жизни во многом зависят от меры нравственности в отношениях между людьми. Тем более тревожат отсутствие четкой нравственной позиции и проявления аморализма в различных сферах общественной жизни.
Медики, особенно остро обеспокоены ростом числа детей-сирот при живых родителях. На памяти одного медика за 35 лет работы в медицине не было случая, чтобы мать отказалась от своего ребенка. Теперь же об этом можно услышать нередко. Скажем, ребенок болел менингитом, полностью выздоровел без каких бы то ни было последствий, но мать отказывается забрать его из больницы... Это ли не проявление безнравственности? Врачи вынуждены помещать таких детей в Дом ребенка. Явления аморализма и безнравственности имеют место и в сфере межполового общения. Долгое время считалось, что раз такие вещи, как проституция, гомосексуализм, наркомания, несовместимы с нашим образом жизни, то их как бы нет. Но теперь мы прекрасно знаем, что они у нас есть. Разлагающее влияние бездуховности и потребительства коснулось и наших сограждан. Не случайно первый больной СПИДом в нашей стране как-то в разговоре с врачом горько посетовал на свое увлечение наихудшими образцами потребительского, эгоистического отношения к нормам морали. Так что, я думаю, есть еще над чем поработать обществоведам, социологам и медикам.
Принятому у нас приветствию «Здравствуй!», означающему пожелание здоровья, в Древней Греции соответствовало греческое «Будь радостен!» — пожелание хорошего настроения. Не отражается ли в таком приветствии понимание здоровья как состояния души и тела, несовместимого с безрадостным существованием? Речь идет, конечно, не о беспрерывном веселье и поверхностной беззаботности (вспомним меткое замечание Маяковского: «Тот, кто постоянно ясен, тот, по-моему, просто глуп»). Конечно, печаль, душевная боль, горе, тоска — все это неизбежные составляющие жизни, и в Афинах — на родине Сократа и Платона — все это хорошо осознавали. Но все-таки: «Будь радостен!» — говорили при встрече друг другу. А есть ли привкус этого пожелания в современном «Здравствуй!»? Как оно звучит? Не оказывается ли порой, что наше «Здравствуй!» — это лишь грустно-унылое, хотя и очень искреннее, душевное пожелание «будь хотя бы здоров, когда всё (или что-то) так грустно»? А в каком настроении живут большинство людей? Наверное, в зависимости от обстоятельств, в разном. Ну а те, кто часто пребывает в плохом, несмотря на вроде бы нормальное здоровье и обычные обстоятельства жизни, не могут ли найти способ изменить свое настроение? Может быть, настала пора заботиться не только о здоровье и продлении жизни, но и о качестве той жизни, которую удается сохранить и продлить? Конкретная работа, какие-то занятия, моменты отдыха в течение каждого дня могут быть небольшой, несущественной частью жизни, но то, что мы чувствуем относительно себя в это время, — это сама наша жизнь. Общее самоощущение себя в мире, себя в жизни может и не осознаваться за монотонным или, наоборот, быстро меняющимся, напряженным течением дней, чередой срочных дел и событий, но оно всегда есть, оно определяет наше настроение, наше отношение к событиям, реакции на них, а значит, и всю нашу жизнь, как определяет движение судов невидимый глазу подводный рельеф. Наверное, в давние времена опыт мореплавания начал накапливаться на отдельных ошибках с жертвами или удачными исходами. Обретенные знания сначала запечатлевались в памяти, а позже — фиксировались в текстах и картах.
Постепенно возникали знания не только о конкретных водных путях и подводных рельефах, но и о том, что нужно знать для безопасности плавания, как эти знания получать и т. д. И вот — судоходные реки прочерчены маяками и бакенами, и мы спокойно отправляемся в плавания по морям и океанам, а каждый новый маршрут прокладывается по определенным правилам, с учетом всего опыта человечества. Между тем человеческий опыт и молодая еще наука о человеке — психология накопили некоторые знания, которые могут помочь человеку в его поиске, становлении и прохождении жизненного пути. Эти знания не указание пути, а лишь обозначение некоторых, на сегодня осознанных типичных ошибок и опасностей при выборе пути и движении по нему. Цель главы в том, чтобы читатель осознал, что его эмоциональное состояние, а значит, и здоровье в значительной степени, если не целиком, — в его руках. Осознал, что у человека всегда есть выбор, что прежде всего каждый сам ответствен за свой образ жизни и свое здоровье.